На фоне последних событий, затронувших сегодня весь мир, я вижу необходимость поговорить об отношении христиан к любой форме власти.
В Писании есть указание, которое касается всех без исключения, независимо от того, в какой стране человек живёт или какая в этой стране политическая система. Писание говорит, как нам следует относиться к людям, облечённым властью, и как за них молиться.
Во-первых, хочу обратить особенное внимание на следующее: Библия нигде и никоим образом не поощряет и не одобряет неуважительное отношение к власти.
На днях я слышал, как один пастор во время проповеди молился, чтобы одного президента отправили на лечение в психиатрическую клинику, чтобы он умер мученической смертью, а также чтобы в его стране началась гражданская война. Я был буквально потрясен, услышав, как этот пастор призвал молиться людей именно такой молитвой.
Но напрашивается вопрос: есть ли в Писании упоминание о том, что Иисус когда-либо молился подобной молитвой? Конечно, нет! А ведь мы с вами – ученики Христа! Мы должны следовать Его примеру, отображая Иисуса во всём, что мы делаем.
Поэтому если какой-то духовный лидер учит своих подопечных молиться о смерти кого-то (неважно, о ком он молится), то можно смело заявить, что такая молитва неправильная. Бог не слышит подобные молитвы, а такой пастор не может быть духовным лидером.
Иисус учил другим молитвам. Молитва, совершаемая на основании обиды или горечи, всегда неверная.
В первые десятилетия после зарождения христианства Церковь переживала очень тяжелый период. Были сильнейшие гонения на христиан – правительство и император Нерон убивали верующих в Христа.
Христиане задавались вопросом: «Как нам относиться к власти, которая нас убивает?» И апостол Павел дал им наставление, как молиться за любую власть:
«Итак, прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте, ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу…»
(1 Тимофею 2:1-3)
Павел говорит христианам, как следует поступать, чтобы иметь жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте. При этом важно понимать, что сам апостол жил в очень сложные и даже ужасные времена – во времена правления кесаря Августа; в эпоху Тиберия, который был тираном; во времена Калигулы, которого называли сумасшедшим; в дни гонителя Клавдия и убийцы христиан Нерона. И при всём этом в Новом завете нет ни одного призыва к верующим о том, чтобы относиться с неуважением к власти.
Ведь наш Бог – это Бог порядка и устройства. Он никогда не будет терпеть беспорядок, неуважение и неподчинение. Всегда Новый завет призывает нас относиться к власти с уважением, причём во всех сферах нашей жизни.
Во-вторых, хочу обратить внимание на то, что каждый из нас имеет свое личное мнение. Что ж, если оно у вас есть, то это не значит, что его обязательно нужно высказывать, особенно публично. Мы не должны говорить то, что не соответствует отношению или мнению Иисуса Христа, а также не должны учить этому других.
В-третьих, если Вы не молитесь за тех, кого критикуете, то у Вас нет права вообще что-либо говорить об этих людях. Если Вы за них не молились, то Вы утратили право критиковать их.
«При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои – разумен»
(Притчи 10:19)
Слова и эмоции могут дорого обойтись – всё имеет цену. Всегда поступайте мудро – аккуратно выбирайте слова.
Давайте снова обратимся к словам апостола Павла, который просит «совершать молитвы, прошения, моления, благодарения».
В Первом послании к Тимофею 2:1-3 слово «молитвы» в оригинальном тексте относится к человеку, который приходит к Богу и отодвигает в сторону свои мнения и аргументы. Он обращается к Господу, отдавая Ему все свои переживания, полностью подчиняя Ему все сферы своей жизни.
Когда мы кладём на алтарь перед Богом все наши мысли, все наши желания – всё, что нам нравится или не нравится, – тогда мы становимся свободными для принятия того, что Господь хочет вложить в нас.
И наоборот: когда мы лишь пытаемся высказать своё мнение, когда мы заявляем, что знаем, «как правильно», тогда нам очень сложно расслышать Бога. Поэтому важно учиться в первую очередь слышать мнение Бога, Который стоит над всем и видит ситуацию полностью.
Чтобы начать мыслить здраво и выйти за пределы своих ограничений, нужно дать место Божьей точке зрения.
«Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – пути Мои, говорит Господь»
(Исаия 55:8)
Если вы слишком озабочены тем, что происходит вокруг, если вас наполняют только собственные мысли, то, возможно, вы забыли, что есть гораздо более грандиозный план, который осуществляется прямо в эти минуты. Этот генеральный план – план последних времён. Бог осуществляет Свой план в вашей жизни, в жизни вашей страны и всего мира. Молитесь, чтобы Бог поделился с вами Своим видением мира.
Слово «прошения» в 1 Тимофею 2:1 говорит о просьбе с почтением. Вместо того чтобы врываться в Божье присутствие с жалобами на всё, что вам не нравится, начните молитву с почтения и благодарности. Существует много причин для благодарности. И если вы начнёте молитву с благодарным сердцем, ваше отношение ко многим вещам во время молитвы будет другим.
Слово «моления» означает молитву за кого-то. При этом возможность помолиться приходит тогда, когда вы осуществляете первые два пункта. Сначала вы складываете на алтарь свои мнения и аргументы. Как только ваше сердце очистилось, вы с благодарностью и почтением в сердце начинаете говорить с Богом. И вот тогда можно и просить о чём-то, и молиться о ком-то.
Я понимаю, что сложно молиться и благодарить за того, кто вам не нравится. Но отложите свои эмоции в сторону и начните с благодарности за то, что Бог уже сделал в вашей жизни. Если так поступать, то внутреннее состояние изменится.
Читая послания апостола Павла к церквям, можно заметить, как автор до того, как сделать замечания, пишет слова благодарности. Когда вы переходите от благодарности к замечаниям, а не наоборот, тогда критика получается более конструктивной.
Богу не нравятся обиженные или неблагодарные люди. Иисус сказал, что отсутствие благодарности – это зло. Напротив, когда мы говорим с Богом на любую тему и ищем причины для благодарности, тогда создаётся более продуктивная атмосфера для молитвы.
За кого нам нужно молиться согласно 1 Тимофею 2:1-3?
За всех людей. Это означает, что нет исключений. И это хороший тест: если вы чувствуете, что не можете за кого-то молиться, то это указывает на ваше неправильное отношение к этому человеку, а также на то, что вам нужно измениться. Если вы на кого-то указываете пальцем, то не забывайте: остальные четыре пальца указывают на вас.
Также апостол Павел ясно говорит, что мы должны молиться в том числе за нашу верховную власть. Но как молиться эффективно, если вы не отказываетесь от своих мнений и не благодарите?
Это не значит, что вам нельзя иметь своё мнение – мы же люди. Но когда мы приходим к Богу в молитве, важно класть на алтарь все свои мысли и аргументы.
И в дополнение к сказанному хочу отметить: очень легко критиковать тех, кто стоит над нами – начальников, руководителей, родителей, пасторов и так далее. Но мы не знаем всех причин, по которым вышестоящие люди поступают определённым образом, так как мы никогда не были на их месте.
Лучше, чтобы было больше молитв и меньше разговоров.
И напомню: если вы за кого-то не молились, то и не критикуйте этих людей.
Если же мы начнём обращаться к Богу с просьбой: «Господь, покажи, как все эти события соотносятся с Твоим генеральным планом», то после молитвы мы будем совсем другими, да и поступать будем тоже по-другому. Мы будем стоять на другом основании и будем более подготовленными.
Ответьте себе на четыре вопроса:
- Насколько часто вы молитесь за лидеров?
- Благодарны ли вы за то, что делает руководство?
- К какой категории вы относитесь: к тем, кто критикует, или к тем, кто приходит к Богу и просит вложить Его мысли в своё сердце?
- Если вы только критикуете, то в чём и как вам нужно измениться?
Если вы всё равно сердитесь и злитесь, я вас понимаю – у нас у всех есть эмоции. Но важно знать, что некоторые эмоции нам совершенно не полезны. При этом, как я писал выше, эмоции могут дорого нам обойтись.
Лучше прийти в молитве к Господу и сказать: «Мне нужна твоя помощь! Прежде чем я начну жаловаться, покажи мне Свою волю и помоги мне быть благодарным». После такой молитвы Вы будете знать, что делать, и будете даже в лучшем состоянии, чем до молитвы.
Бог призвал нас быть солью, а не ядом. Поэтому давайте говорить слова надежды, слова веры и уважения. Давайте относиться с уважением и давайте молиться, ведь молитва имеет силу.
Епископ Рик Реннер
Другие наши новости! |
