ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Евр 3,7-14
Братья: Как говорит Дух Святой, «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота, в день искушения в пустыне, где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, и видели дела Мои сорок лет. Посему Я вознегодовал на оный род, и сказал: непрестанно заблуждаются сердцем, не познали они путей Моих; посему Я поклялся во гневе Моём, что они не войдут в покой Мой». Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живого. Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: «ныне», чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом. Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твёрдо сохраним до конца.
Толкование
Все Послание к Евреям – это гимн незыблемой вере и упованию на Бога. Тема послания выражена предельно точно: Иисус – единственный Первосвященник, спасающий людей Своей жертвой. Нам нужно проявлять твердость в испытаниях и, прежде всего, великое доверие к Богу. Грех древних евреев заключался именно в их слабой вере: они обращались к идолам, потому что не доверяли Яхве, они не соблюдали предписания Закона, потому что возлагали надежду на собственные способности. В Новом Завете от нас требуется еще большая верность Тому, Кто уже сделал все, чтобы убедить нас в Своей безграничной любви и ждет лишь нашего согласия. Упование побуждает человека всегда идти вперед. «Даже если бы я совершила все грехи на свете, – говорила святая Тереза Младенца Иисуса, – я бы ни минуты не колебалась, чтобы броситься в объятия Господа». Это и есть безграничное упование! Ничто не должно останавливать нас, ибо когда Бог видит уповающее сердце, Он ему не отказывает ни в чем.
ЕВАНГЕЛИЕ Мк 1,40-45
В то время: Приходит к Иисусу прокажённый и, умоляя Его и падая пред Ним на колени, говорит Ему: если хочешь, можешь меня очистить. Иисус, умилосердившись над ним, простёр руку, коснулся его и сказал ему: хочу, очистись. После сего слова проказа тотчас сошла с него, и он стал чист. И, посмотрев на него строго, тотчас отослал его, и сказал ему: смотри, никому ничего не говори; но пойди, покажись священнику и принеси за очищение твоё, что повелел Моисей, во свидетельство им. А он, выйдя, начал провозглашать и рассказывать о происшедшем, так что Иисус не мог уже явно войти в город, но находился вне, в местах пустынных. И приходили к Нему отовсюду.
Толкование
Иисус исцеляет прокаженного, движимый состраданием, желанием разделить страдания другого. Господь не проходит мимо человеческой боли: Он – сострадательный врач, который берет на себя боль несчастных, и не только в момент страстей, а всегда. Поэтому Он жалеет бедного прокаженного и хочет вернуть ему радость. Такова задача Иисуса: возродить жизнь там, где человек, удрученный и подавленный своими пороками, потерял ее. Прокаженный, получивший исцеление, счастлив: теперь он с радостью возвращается к жизни, тогда как ранее был вынужден жить вдали от всех, в изоляции, в мучении из-за болезни. Это возрождение символизирует Таинство Крещения: в день его принятия в человеке начинается новая жизнь Святого Духа. Господь ждет нас сейчас, чтобы исцелить от разнообразных недугов. Давайте войдем в Его сострадание и, получив его, обратимся к другим «прокаженным» в мире: Спаситель среди нас!
