ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Исх 23,20-23

Так говорит Господь: Вот, Я посылаю пред тобой Ангела Моего хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил. Блюди себя пред лицом Его, и слушай гласа Его; не упорствуй против Него, потому что Он не простит греха вашего; ибо имя Моё в Нём. Если ты будешь слушать гласа Его и исполнять всё, что скажу, то врагом буду врагов твоих и противником противников твоих. И пойдёт пред тобою Ангел Мой.

Толкование

Данный отрывок из Книги Исхода напоминает о том, что Бог всегда посылал помощь народу Израиля: в данном случае речь идет о помощи ангелов. Господь, таким образом, никогда не оставлял Свой народ, но шел рядом с ним, шел с человеком, потерявшим дружбу: сердце Бога – это сердце отца, и Он никогда не оставляет Своих детей. Сегодня литургия побуждает нас задуматься об этой особой дружбе и помощи, которую Господь даровал всем нам: об ангелах-хранителях. Ангел сопровождает нас с момента рождения и непрестанно поддерживает своей помощью. Он есть посланник Божий, и Господь побуждает нас уважать его присутствие, внимать его голосу и повиноваться, ибо он нас наставляет. Бог посылает ангела, чтобы избавить нас, прогнать страх, отвратить от беды. Господь лишь просит нас слушать и уважать Своих небесных служителей, чтобы достичь цели, которую Он уготовал для нас. Это уважение и послушание называется покорностью Святому Духу, которая начинается с того, что мы слушаем и принимаем советы небесного собеседника.

ЕВАНГЕЛИЕ Мф 18,1-5.10

В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном? Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдёте в Царство Небесное. Итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном. И кто примет одно такое дитя во имя Моё, тот Меня принимает. Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего небесного.

Толкование

Иисус знал, что Его Церковь не будет застрахована от одной из самых глубоких болезней человеческого сердца – желания превзойти других. На вопрос учеников о том, кто больше, Господь отвечает красноречивым жестом, ставя в центр ребенка. Дети в древнем обществе, и даже в иудейском, не пользовались какими-либо особыми правами. По воле Иисуса ребенок становится символом, образцом, которым призван вдохновляться ученик. В центре Церкви находятся малые, бедные, смиренные. Истинное величие, согласно Евангелию, – это малость. В Царстве Божьем имеет значение лишь тот, кто ставит себя на последнее место, кто не имеет власти, ибо целиком вверен заботе других, кто протягивает руки в поисках всего. Основополагающей позицией общины учеников Христа есть гостеприимство: только тот, кто принимает малого, по-настоящему принимает Господа. Поэтому праздник Ангелов-Хранителей, отнюдь не являясь преданием ушедших дней, обращает нас к самой сути евангельского возвещения: Бог принимает людей в Свое сердце и приглашает их принять Его в малых и бедных, делая учеников хранителями друг друга.