ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Тит 2,1-8.11-14
Возлюбленный: Говори то, что сообразно с здравым учением: чтобы старцы были бдительны, степенны, целомудренны, здравы в вере, в любви, в терпении; чтобы старицы также одевались прилично святым, не были клеветницы, не порабощались пьянству, учили добру; чтобы вразумляли молодых любить мужей, любить детей, быть целомудренными, чистыми, попечительными о доме, добрыми, покорными своим мужьям, да не порицается слово Божие. Юношей также увещевай быть целомудренными. Во всём показывай в себе образец добрых дел, в учительстве чистоту, степенность, неповреждённость, слово здравое, неукоризненное, чтобы противник был посрамлён, не имея ничего сказать о нас худого. Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке, ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам.
Толкование
Список добродетелей, которые должны взращивать в себе истинные христиане, продолжается. От пресвитеров и епископов, о которых говорилось вчера, мы переходим к мирянам, которые в силу возраста и статуса должны подавать другим пример. Из этого отрывка можно узнать, какими были слабые места христианского свидетельства во времена Тита на Крите. Определенные добродетели упоминаются здесь потому, что, вероятно, они были не слишком распространены. К сожалению, с тех пор мало что не изменилось; современное общество склонно не выходить за рамки собственных интересов. Но христианин призван вести себя так, чтобы ни одно его выражение или дело не нанесло урон Слову Божию.
ЕВАНГЕЛИЕ Лк 17,7-10
В то время: Иисус сказал: Кто из вас, имея раба пашущего или пасущего, по возвращении его с поля, скажет ему: «пойди скорее, садись за стол»? Напротив, не скажет ли ему: «приготовь мне поужинать и, подпоясавшись, служи мне, пока буду есть и пить; и потом ешь и пей сам»? Станет ли он благодарить раба сего за то, что он исполнил приказание? не думаю. Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: «мы рабы ничего нестоящие; потому что сделали, что должны были сделать».
Толкование
«Мы мы рабы ничего нестоящие; потому что сделали, что должны были сделать». Как много написано об этом высказывании Иисуса! Среди разных толкований есть и такое, которое связывает служение Царству с отсутствием необходимости зарабатывать что-либо для себя. В греческом языке, на котором написаны Евангелия, центральное слово переводится как «никчемный». Да, это правда, мы сами по себе никчемные слуги, наша ценность определяется Тем, Кому мы служим. Сами по себе мы ничего не стоим, однако Господь счел нас достойными трудиться для Царства Божьего, для Своего дела. В этом нас учит и направляет Мария из Назарета, которая на предложение ангела отвечает: «Се, раба Господня». Величие Марии заключается в том, что Бог совершает с Ней. Неизвестная девушка из глухой галилейской деревни, у которой был собственный план жизни, становится стержнем истории, возможностью самого Воплощения. Да, мы рабы ничего не стоящие, однако Небесный Отец сделал нас незаменимыми.
